Cuando las familias consiguen el ingreso, KUTXABANK embarga ese dinero para el abono de deudas contraídas con ellos (generalmente, por retraso en el pago del propio Lanbide), obligando a un Calvario: Reclamación a la entidad, visita a los Servicios Sociales Municipales desde donde se cubre una emergencia provocada por un acto ilícito, como es el EMBARGO DE LA AYUDA SOCIAL. Sufriendo, otra vez la espiral de disfunciones administrativas que ocasionan hambre, miseria, angustia en las familias
Cuando LANBIDE se hace cargo, carece de medios, infraestructura, preparación y experiencia. Ignora la recomendación de las entidades locales (Ayuntamiento y Diputación) de un traspaso escalonado de los expedientes. Todo ello forma parte del origen del caos administrativo que sufrimos ahora.
La proximidad en la gestion de las prestaciones por parte del Ayuntamiento, permite un mayor conocimento de las familias y sus necesidades, así como un mayor control sobre el fraude (visitas domiciliarias, acceso a datos padronales y de hacienda, etc.).
La descentralización reduce la congestión de los servicios y con ello aumenta la rapidez en la respuesta.
El Colegio de Diplomados en Trabajo Social y Asistentes Sociales de Álava ha suscrito el manifiesto elaborado por diferentes colectivos de Bizkaia: Manifiesto por unos Servicios Sociales Dignos y de calidad. donde
Se denuncian las directrices marcadas por las personas responsables de Lanbide y el propio Gobierno Vasco para sacar el máximo número de personas del sistema de protección social; poniendo todo tipo de trabas burocráticas, dificultades insalvables, maltratando a las personas, incluso incumpliendo permanentemente la ley. Detrás de todo esto hay una decisión política de no poner más dinero para cubrir necesidades sociales y despojar de derechos a miles de personas en el camino de la tramitación y gestión de los derechos.Resumen de los 14 puntos:
Se han recogido decenas de testimonios que denuncian infracciones que se cometen a diario en Lanbide, desde una gestión que vulnera el derecho a las prestaciones sociales y se ha denominado “CÓDIGO DE MALAS PRACTICAS DE LANBIDE”. (leer completo: Manifiesto por unos Servicios Sociales Dignos y de calidad.)
- Tiempos y métodos poco eficaces y oficinas de atención saturadas
- Tiempos de demanda y tramitación demasiado largos
- Paralización de los expedientes
- Suspensiones injustificadas de RGI (por criterios subjetivos e interpretaciones perjudiciales)
- Suspensiones por interpretaciones de "uso indebido"
- Carencia de requisitos del procedimiento administrativo
- Carencia de registro de documentos entregados
- Carencia de cauce de quejas y/o exclamaciones
- Desinformación e informaciones erróneas
- Notificaciones inadecuadas
- Presunción de fraude en perceptores y criminalización
- Intromisión en la vida privada
- Normativa interna de discriminación sobre el derecho a la percepciones de RGI
- Exigencia de aceptación de trabajos precarios o trabajos comunitarios
Enlace a ivoox: podcast de Cadena SER Vitoria donde hablo de esto con +Iker Armentia
Sobre la pobreza a la que nos abocan quienes por sus políticas o la deplorable gestión de los recursos públicos, Hace 600 años, Francisco Quevedo decía y en el s.XX Paco Ibañez cantaba:
[ IV ]
Pues amarga la verdad,
quiero echarla de la boca;
y si al alma su hiel toca,
esconderla es necedad.
Sépase, pues libertad
ha engendrado en mí pereza
la pobreza.
¿Quién hace al ciego galán
y prudente al sin consejo?
¿Quién al avariento viejo
le sirve de río Jordán?
¿Quién hace de piedras pan,
sin ser el Dios verdadero?
El dinero.
¿Quién con su fiereza espanta,
el cetro y corona al rey?
¿Quién careciendo de ley
merece nombre de santa?
¿ Quién con la humildad levanta
a los cielos la cabeza?
La pobreza.
¿Quién los jueces con pasión,
sin ser ungüento, hace humanos,
pues untándolos las manos
los ablanda el corazón?
¿Quién gasta su opilación
con oro, y no con acero.
El dinero.
¿Quién procura que se aleje
del suelo la gloria vana?
¿Quién siendo tan cristiana,
tiene la cara de hereje?
¿Quién hace que al hombre aqueje
el desprecio y la tristeza?
La pobreza.
¿Quién la montaña derriba
al valle, la hermosa al feo?
¿Quién podrá cuanto el deseo,
aunque imposible, conciba?
¿Y quién lo de abajo arriba
vuelve en el mundo ligero?
El dinero.
Francisco Quevedo (1580-1645) Letrillas Satíricas (Leer completas en www.los-poetas.com)
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